인천광역시 강화군 삼산면 매음리 629번지 낙가산에 있는 보문사는 강화도에서 배를 타고
들어가야 하는 석모도에 있다.
서해를 굽어보는 낙가산 기슭에 자리한 고찰 보문사는 강원양양 낙산사와 경남남해 금산보리암과
함께 우리나라 3대 해상 관음 기도도량으로 널리 알려진사찰이다.
신라 선덕여왕 4년인 635년에 회정(懷正)대사가 금강산에서 수행하다가 이 곳에 와서 절을
창건하였는데, 관세음보살이 상주한다는 산의 이름을 따서 산의 이름을 낙가산이라고 하였고,
중생을 구제하는 관세음보살의 원력이 광대무변함을 상징하여 절의 이름을 보문사라고 하였다.
보문사에는 많은 유적들이 있는데 보문사석실,눈썹바위와 마애석불좌상,보문사향나무,맷돌등이다.
「보문사」
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「보문사」
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신라 선덕여왕 4년(635)에 한 어부가 바다에 그물을 던졌는데, 사람 모양의 돌덩이 22개가
한꺼번에 그물에 걸렸다. 고기를 잡지 못해 실망한 어부는 돌덩이를 바다에 버린다.
다시 그물을 쳤는데 또 다시 바로 그 돌덩이들이 걸리게 되자, 어부는 또 다시 그 돌덩이를
바다에 버렸고, 돌이 두번이나 그물에 걸리게 되자 그만 집으로 돌아간다.
그날 밤 어부의 꿈에 한 노승이 나타나서, 낮에 그물에 걸렸던 돌덩이는 천축국에서 보내온
귀중한 불상인데, 바다에 두번이나 버렸다고 질책하고, 내일 다시 그곳에서 불상을 건져서 명산에
봉안해 줄 것을 당부하였다.
다음 날, 22개의 불상을 건져올린 어부는 꿈 속에서 노승이 당부한 대로 낙가산으로 불상을
옮겼는데, 현재의 보문사석굴 앞에 이르렀을 때, 갑자기 불상이 무거워져서 더 이상 옮길 수
없었다. 그리하여, 석굴이 불상을 안치할 신령스러운 장소라고 생각하고, 굴 안에 단을 만들어
모시게 되었다고 한다.
「마애석불좌상」
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「눈썹바위」
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마애관음보살상은 인천광역시 유형문화재 29호 지정되어 있으며 대웅전 우측 뒤산으로 난 계단을
따라 20여분 올라가면 깎아지른 듯 우뚝 선 마애관음보살상이 나타난다.
이 관음보살상은 보문사 주지 배선주 스님이 금강산 표훈사의 이화응 스님과 더불어 1928년
낙가산 중턱의 일명 눈썹바위 암벽에 조각한 것으로 높이 920㎝, 너비 330㎝이다.
이 마애관음보살상은 문화재적인 가치보다는 기도 성지로서 더 중요시되고 있는데,
이곳에서 기도하면 이루어지지 않는 일이 없다하여 지금도 신도들의 발길이 끊이지 않고 있다.
지방기념물 17호로 지정된 수령 약 600여년이나 된 향나무가 절 마당에 늘 은은한 향을 머금고 있다.
보문사 석실< 石室 > 앞 큰 바위틈에서 자라고 있는 이 향나무는 입구의 은행나무와 마당에 있는
두 그루의 느티나무와 더불어 서로 대비< 對比 >와 조화< 調和 >가 잘 이루어져 있다.
향나무의 밑동 직경< 直徑 >은 2.1m이며, 땅 위 1.2m 부위의 둘레가 3.2m 정도로 용트림을
하고 1.7m 높이에서 원줄기는 동서쪽으로 갈라져 동쪽 것은 둘레가 1.3m이고 서쪽 것은
둘레가 1.5m이다. 6·25동란 중에 죽은 것같이 보였으나 3년 후에 다시 소생하였다고 한다.
인천광역시민속자료 제1호 지정되어 있는 보문사 맷돌은 보문사 삼성각으로 오르는 계단 옆
화단에 있으며,이 맷돌은 곡물을 가는데 쓰이는 용구로 위·아래 두 짝으로 구성되어 있다.
지름 69㎝, 두께 20㎝의 화감암으로 되어있으며, 부드러운 곡선으로 잘 다듬어 놓았다.
현존하는 대부분의 맷돌은 웃돌만 있으나, 이 맷돌은 웃돌과 아랫돌이 모두 남아 있다.
정확한 제작년도는 알 수 없으나 전체적인 양식으로 보아 조선시대 후기에 만든 것으로 보이며,
보통의 맷돌보다 2배 정도 규모가 크다.
< 찾아가는 길 >
석모도에 있는 보문사를 가려면 일단 강화도에 있는 외포리선착장까지 찾아가야 한다.
외포리선착장에 도착하면 석모도행 카페리를 이용하여 10분정도 배를 따고 있으며
석모도에 도착한다. 석포리까지 가는 카페리호의 도선료는 9인승 승합차까지 운전자 1인 포함
왕복 1만4천원으로 10분 정도 이용하는 운임치고는 비교적 비싼 편이다.
석포리에 도착하여 보문사로 가려면 삼거리에서 어느 방향으로 가던 거의 비슷한 시간이 걸린다.
참고로 돌아오는 길에 늦으면 배를 이용하는데 어려움이 있으니 유의하길 바란다.
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